Gerhart Hauptmann und die russische Literatur

Gerhart Hauptmann setzte sich über 40 Jahre intensiv mit Russland und der russischen Literatur auseinander. 1897 schrieb er in sein Tagebuch, L. N. Tolstoj und H. Ibsen hätten ihm die Zukunft näher gebracht, und in seiner Autobiographie „Abenteuer meiner Jugend“ bezeichnete er die Werke F. M. Dostoevskijs als eine der prägendsten Erfahrungen seiner Jugend.

Vor diesem Hintergrund hat sich dieses Projekt zum Ziel gesetzt, eine umfassende Untersuchung des Einflusses der russischen Literatur auf das Schaffen G. Hauptmanns vorzulegen.

Gegenstand der Untersuchung ist zum einen sein Roman „Der Narr in Christo Emanuel Quint“ (1910). In diesem Roman wird das von vielen Forschern für die russische Kultur als bedeutsam erachtete Phänomen der Narrenschaft in Christo in das Deutschland des späten XIX. Jahrhunderts übertragen, wobei zu beachten ist, dass es sich bei der Narrenschaft in Christo in diesem Fall nicht um eine religiöse Askese, sondern um eine spezifische Weltanschauung handelt. In diesem Sinne ist Hauptmanns Protagonist teilweise von Fürst Myškin aus Dostoevskijs Roman „Der Idiot“ inspiriert.

Die Psychologie Christi scheint in diesem Roman von der Psychologie der zeitgenössischen sozialen Wahrheitssucher und Reformer aus dem volkstümlichen Umfeld von Quint „überlagert“ zu sein, deren Persönlichkeiten und Schicksale Hauptmann als Schlüssel zur Deutung der Persönlichkeit und des Schicksals des evangelischen Christus dienen. In Gestalt von Quint bringt der Autor seine humanistische und antiklerikale Haltung zum Ausdruck, die tolstojanische Idee des gewaltfreien Widerstands und die Suche nach der Wahrheit.

Der andere Teil der Untersuchung ist dem Roman „Atlantis“ gewidmet, in welchem direkte Bezüge zu Dostoevskij, Tolstoj und Kropotkin hergestellt werden.  Die Autoren verkörpern für Hauptmann die zentralen Hypostasen einer russischen Mentalität: die unwiderstehliche „heidnische“ Anziehungskraft des „lebendigen Lebens“; die Orthodoxie in Verbindung mit hoher Spiritualität und der spontane Anarchismus des russischen Wesens. Im Raum des Romans findet eine Begegnung zwischen Ost und West statt, ein philosophisches Aufeinandertreffen von Fortschritt und Vergangenheit.

Die Relevanz dieser Studie besteht darin, dass sie uns erlaubt, die Lücken in der Untersuchung von G. Hauptmanns Prosa zu schließen, da „Emmanuel Quint“ und „Atlantis“ zu den am wenigsten untersuchten Werken dieses Schriftstellers gehören. Dies gilt auch für die Perspektivierung der Analysen im Hinblick auf wechselseitige Kulturtransferprozesse zwischen der deutschen und russischen Literatur Ende des 19. bis Mitte des 20. Jahrhunderts.

Betreuungsteam:
Prof. Dr. Dirk Kemper (Erstbetreuer)
Prof. Dr. Dieter Martin
Prof. Dr. Alexey Zherebin